我们的个子比古人高还是低？这3处遗址出土过巨人，有的高过2.4米
我们的个子到底比古人高还是低？这需要从传说中的
“巨人国”
起。
巨人国在中国历史上真的存在过？回答是可以有的。不过，那时候，人们把它叫“大人国”。
具体记载是在
《山海经》
里：东海之外……有波谷山者，有大人之国。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两臂（大意是：在东海之外，有一座波谷山，在太阳和月亮都从那里升起的大言山附近，大人国就在这座山上。山上有大人开会议事的场所叫大人之堂）……另说，有人名曰大人。有大人之国，釐姓，黍食。有大青蛇黄头，食麈（大人国的人姓釐，吃黄米。“大青蛇黄头”就是黄帝的象征：龙身、金发、身材高大，有点我们今天说的龙族的意思）……又说，大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在丘北（大人国在长差的北面，那里的人身材高大，出门坐着划船。还有一种说法，认为它在磋丘的北面）……
后人对这个大人国作过一些“注解”，最有名的是最有名的是晋张华
《博物志》
：大人国，其人孕三十六年，生白头，其儿则长大，能乘云雨而不能走，盖龙类。又说，他们长三十丈，生万八千岁而死。
这段话我们都能看得懂，大意是，大人国的人，要怀孕三十六年才能出生，生下来就是白头，长大后能腾云驾雾，但是不能行走，可能是处于“龙”的类别。他们身高三十丈，一生下来就白头，寿命一万八千岁。
太高了！如果按照汉代一尺21.35厘米的尺度计算，一丈就是2.1米，十丈就是21米，三十丈是什么概念？比我们现在城市里一般的楼房还要高。但我们宁愿相信这个是一个虚数，不是确指。那么，大人国的人具体有多高呢？就让我们一起来请教一下考古给出的答案吧！
现代科学证明，古代生产力低下，古人生活水平差，个子不可能高过我们现代人。但在考古中，这也有例外，在我们已经的考古资料里，至少有这样三处遗址出土过巨人。
贾湖遗址中，出土了一批上古时期人类的遗骸，这些古人类遗憾，身高平均为1.8米左右，其中的高个子，身高超过了2米。
贾湖遗址
，位于河南省舞阳县北舞渡镇西南1.5公里的贾湖村，是我国新石器时代前期重要遗址，C14、释光测年结果显示其距今约9000―7500年，始发现于20世纪60年代初。
贾湖文化属于早期华夏文化，出土的贾湖人男性平均身高在1.8米以上，成年女性高约165到170厘米。有多位男性墓主人，身高达到了190厘米以上，身材匀称健壮 。考古学专家选取了贾湖人的颅骨、鼻翼宽度、上齿槽弓特征，牙齿大小等人类学指标进行测量，结论是贾湖人颅骨呈卵圆形，上方有矢状突起，颅骨壁是圆弧形，每一项人种学指标都都与现代中国人接近。
这至少说明，
距今约9000―7500年，在黄河中游至淮河中下游之间的这个区域里，
贾湖人
身材应该是相对高大的。
第二个地方是
山东泰安市大汶口文化遗址。
大汶口文化遗址是我国新石器时代文化。分布地区东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海北岸，南到江苏淮北一带，基本处于汉族先民首领少昊氏的地区，为龙山文化的源头。另外该文化类型的遗址在河南和皖北亦有发现。据放射性碳素断代并校正后得出数据，大汶口文化年代距今约6500—4500年。
1978年，人们对大汶口遗址进行考古发掘，意外发现上古巨人骸骨。考古学家测量他们的骨架，平均长度竟然在1.9米，最高的为2.32米，最矮的也要有1.7米。
另外一个地方是在
新疆
。位于新疆阿拉尔市塔里木古河道的
昆岗古墓群
，因阿拉尔古称“昆岗”而得名。据国际人类学权威机构鉴定，该古墓群距今最远时期已有4600年的历史。在墓地区史料馆，有一具玻璃柜，柜内按原貌置放着一具人体骨架，此骨架
长约二米四
。这个巨人曾经被很多媒体都报道过，它是一具男性尸体，仅骨架而言，它要比身高2.26米的篮球明星“小巨人”姚明还要高大。很快，这个巨人引发了这样一种说法，即在塔里木盆地曾有“巨人部落”，引发人们关于史前巨人的猜想。
还有，在甘肃、陕西一些遗址的考古中，人们也发现了一些远古的“高个子”。比如，上世纪70年代，考古学家在甘肃东部的庆阳市镇原县，在“常山下层文化”
（是继仰韶文化之后的一种原始文化遗存。据碳14测定，其年代在公元前2930±180年左右，距今约6000年）
中，再次发现了这种大个子人种的存在。据报道，这次发现的“大个子”，有的身高达2.2米。另有，2010年，我国科学家在陕西商南县过风楼遗址发现一具身高为1.93米的人类骨骼遗存。该人骨为男性，年龄约16—18岁，体质特征与现代南亚蒙古人种最为接近。中科院地球环境研究所祝一志研究员和陕西省考古研究所杨亚长教授，对这一人类骨骼进行了碳14年代学研究，结果显示该古人类生活在
4200年前
龙山文化时期。
以上考古材料至少证实，最晚在4200年前，中国大地上是有“巨人”存在的。而且，
贾湖遗址与大汶口文化遗址都仿佛在说明了，它们可能是以部落的形式存在的。或许，这也就是《山海经》里传说的“大人国”了。这也引发了我们对相关历史的两点思考：
一、在远古的时候，这些大个子可能是以这种方式存在的：他们或为部落的首领，人们对他们无比崇拜，总选择优质的食材供给他们，进而使他们的高大形象有了延续。
我们今天都说，远古人先民“其民聚生群处，知母不知父”，更不知“男女媾精，万物化生”的道理，最有说服力的例子是，在我国远古时代的神话传说中，众多具有代表性的人类始祖，诸如伏羲、神农、黄帝、周祖等，他们的出生都具有典型的神话意蕴，诸多史料记载都说其母“履大人迹”有感而孕，才生下了我们伟大的人文始祖们。
也许，我们都错了，我们的先民不但懂得“男女媾精，万物化生”的道理，而且，还懂得与“优良品种”结合会繁育出更优良后代的道理，“履大人迹”分明就是这种结合。
二、我们觉得新疆阿拉尔市昆岗古墓群名称里的“昆”字非常有意思：通过今天的史料分析，“昆”应该与史籍里说的“昆人”有关系，而“昆人”即是我们今天所说的西王母部落的子民，甚至更直白地说是羌人，而西王母部落最早应该是一个以女性为首领的部落。在这个以女性为首的部落里同样是有“大个子”的，同样也有着“履大人迹”的繁衍与发展。这更加证明了我们的先民“优生优育”的道理。虽然，用现代人的目光看来，“大个子”并不一定是全优，但在那个年代里，他们一定是。
至于，后来，大个子为什么少了，我们分析可能与
“履大人迹”的崇拜消失有关，随着社会的发展，当时的人们逐渐意识到了大个子也不是万能的，而随着家庭的出现，大个子的数量进一步减少也便成了再也正常不过的事情了。而今天，我们的个子到底是比古人高还是低，应该是一个还需研究的问题。